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lunes, 5 de enero de 2015

Call for Abstracts: III Hermeneia International Symposium

Evento: III Hermeneia International Symposium
Tema: "Metaphysics and the Linguistic Turn"
Fechas: 17 al 19 de agosto de 2015
Lugar: Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, Brasil
Idiomas: Inglés, portugués y castellano
Deadline: Envío de propuestas hasta el 15 de abril de 2015



Call for Abstracts
III HERMENEIA INTERNATIONAL SYMPOSIUM
Metaphysics and the Linguistic Turn
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC)
Florianópolis-SC, Brazil
August 17-19th, 2015

What is the kind of language that suits to the phenomenological description? Is this language able to avoid aporias that come from classical metaphysics? Or is every language essentially metaphysical? These questions have received different approaches, many of them with relevant repercussions for contemporary philosophy. Reflections on language are central whatever the work we consider in Edmund Husserl’s phenomenology. Martin Heidegger’s fundamental ontology tries to reach a primordial way of thinking by forging a vocabulary that presents the phenomena as such, while uncovering the originary meaning of fundamental concepts by means of a destruction of the metaphysical tradition. After the Kehre, Heidegger underlines the “originary words” that founded philosophy, such as logos, moira, physis, and so on, in order to reveal the “unthought” (das Ungedachte) of metaphysics, and to prepare the thinking of another beginning. Unlike Heidegger, who traces metaphysics back to a genealogy in which it becomes consolidated, Hans-Georg Gadamer rejects the very idea of a “language of metaphysics” and proposes instead the dialogue as the medium in which metaphysical assumptions may be revealed and confronted. Jacques Derrida, in turn, accuses Heidegger of not being able to overcome metaphysics, whereas the onto-theology of latter remains within the metaphysics of presence – logocentric and phonocentric. With this on mind, Derrida approaches the aporia of metaphysics through terms as trace, iterability, dissemination, difference, and non-presence. Paul Ricoeur’s discussion on the symbolic character on language and the correspondent idea of a surplus of meaning shades new lights on language and metaphysics, while Emmanuel Levinas identifies the surplus with the metaphysics itself, as the very condition of possibility of ethics.

Taking this into consideration, we welcome submissions on the relation between metaphysics and the linguistic turn achieved by contemporary phenomenology and hermeneutics considering the following axes:

a) Human Sciences and Metaphysics
b) Ethics, Politics, and Language
c) Hermeneutics and Deconstruction
d) Poetry, Art, and Metaphysics
e) Metaphysics, Historicity, and Temporality
f) The Language of Metaphysics


SUBMISSION GUIDELINES

Scholars interested in presenting a paper are invited to submit an electronic abstract that fits in one of the themes of the thematic axes mentioned (named “Abstract”, format: doc or rtf, with the following information: paper title, thematic axis in which the paper is included, abstract between 400 and 500 words in Times New Roman typeface size 12, interspaced 1.5, justified paragraphs) and attach a separate title page named "Author Information" that includes the author's name, institutional affiliation, and email address. We expect participants to have 20 minutes for presentation and 10 minutes for discussion. Proposals in Portuguese, English, and Spanish can be submitted by e-mail at simposiohermeneia@gmail.com;. Notification of acceptance will be available at the official page http://nim.cfh.ufsc.br/hermeneia.html by April 30, 2015.

Deadline for submission: April 15, 2015
Publication: All abstracts will be published in a volume of proceedings. 


KEYNOTE SPEAKERS

Daniel Dahlstrom (Boston University)
George Heffernan (Merrimack College)
Jean Grondin (Université de Montréal)
Jeffrey Bloechl (Boston College)
Mário Angel González Porta (PUC-SP)
Paulo Cesar Duque Estrada (PUC-RJ)
Róbson Ramos dos Reis (UFSM)
Tomás Domingo Moratalla (Universidad Complutense de Madrid)


ORGANIZING COMMITTEE

Adna Candido de Paula (Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri – UFVJM)
Celso Reni Braida (Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC)
Cláudio Reichert do Nascimento (Universidade Federal do Oeste da Bahia – UFOB)
Gustavo Silvano Bastista (Universidade Federal do Piauí- UFPI)
Roberto Wu (Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC), Chair of the Organizing Committee

Institutional support: CAPES, UFSC
More information: http://nim.cfh.ufsc.br/hermeneiaenglish.html
Contact: simposiohermeneia@gmail.com

domingo, 29 de septiembre de 2013

Jornadas Kierkegaard de Argentina


Desde hace nueve años, la Biblioteca Kierkegaard Argentina organiza anualmente unas jornadas de estudio dedicadas al pensador danés, además de sostener durante todo el año actividades internas -y algunas otras también públicas- fruto de las cuales han traducido, con la dirección de Andrés Roberto Albertsen: El instantePara un examen de sí mismo recomendado a este tiempo, ambas obras publicadas en Trotta. Los textos de las conferencias pasadas pueden encontrarse en la página de la Biblioteca. El que sigue es el programa de las jornadas de este año.

 
biblioteca kierkegaard argentina

instituto universitario isedet

embajada de dinamarca

 
organizan
 

IX Jornadas Kierkegaard 2013

“KIERKEGAARD

Y LOS POST KIERKEGAARDIANOS:

a 200 años de su nacimiento”

 

 3, 4 y 5 de octubre

Camacuá 282
Ciudad de Buenos Aires


Kierkegaard es la víctima funesta de su propio

satanismo. Es, por así decir, el trágico satán…

Willian Heinesen

Kierkegaard fue, de lejos, el pensador más profundo

del siglo pasado. Kierkegaard era un santo.

Ludwig Wittgenstein

 

JUEVES 3

15:00 – Mesa 1  - Coordina: María José Binetti

- Ángel GARCÍA MATURANO (CONICET-Argentina)

“Una cuestión de intensidad. El significado estético-religioso del eros en el pensamiento kierkegaardiano”

- María Sol RUFINER (Universidad Católica Argentina)

“No es un León Domesticado; un camino por la razón y la Paradoja en Søren kierkegaard de la mano de C.S. Lewis”

- Arturo RIVAS SEMINARIO (Pontificia Universidad Católica del Perú)
 
De Abraham a Sísifo. Albert Camus, lector de Kierkegaard”

Pausa - Café

17:00 – Mesa 2  - Coordina: Ana Fioravanti

- Matías TAPIA WENDE (Universidad de Chile-CONICYT-PCHA / Magíster Nacional) 
 
“La experiencia de la palabra y el silencio en Kierkegaard y María Zambrano”

- Alejandro PEÑA ARROYAVE (Universidad de Antioquía – Colombia)

“Kierkegaard: ingenuidad y primitivismo. Un escándalo necesario para nuestro tiempo”

- Simón ABDALA MENESES (Universidad de los Andes – Chile)

“Kierkegaard y su influencia en la teología política alemana del siglo XX - Trascendencia y Fe: Los Guardianes del Cristianismo; Eric Voegelin, Carl Schmitt y Leo Strauss”


 

19:00

 APERTURA OFICIAL

a cargo de

SILVIO MARESCA

(UBA)

Conferencia

“Cristianismo y cristiandad en El instante”

 



20:00

ALFREDO GRANDE

(UBA)

Conferencia

“El mandato sagrado: la idealización del dolor”

 

VIERNES 4

10:00 – Mesa 3 - Coordina: Pablo Uriel Rodríguez

-  Agustín MÉNDEZ (FSOC-UBA - Argentina)

El Kierkegaard de Adorno: elementos  críticos para una dialéctica materialista”

Alan Ricardo PEREIRA (Univ. Federal de Juiz de Fora - Brasil)      

“Breves considerações acerca da subjetividade em Dieter Henrich e Søren Kierkegaard”

Pausa - Café

11:30 – Mesa 4 - Coordina: María del Carmen Rodríguez

-  Ignacio PEREYRA (Universidad Nacional de Tucumán - Argentina)
“El sentido de la vida en Frankl como una solución a la desesperación kierkegaardiana”

-  Jorge MIRANDA de ALMEIDA (UESB-BA - Brasil)
“Subjetividade e ética em Kierkegaard”

13:00 Almuerzo

15:00 – Mesa 5 – Coordina: María José Binetti

- María Laura BALLABENI (Universidad Católica de Santa Fe-Argentina)

“Resignificación de una obra de Rembrandt desde una lectura en clave kierkegaardiana”

- Mónica GIARDINA (UBA - Argentina)

“La poética del amor cristiano. Evocaciones kierkegaardianas en la filmografía de Robert Bresson”

Pausa - Café

17:00 – Mesa 6 - Coordina: Eduardo Fernández Villar

- María del Carmen RODRÍGUEZ (UBA - Universidad de Caén/Francia)

“Instante y acontecimiento”

- Oscar Alberto CUERVO (UBA - Biblioteca Kierkegaard Argentina)

“Kierkegaard en el cine de los Dardenne”


19:00

Conferencia

ESTHER DÍAZ

(UBA)

“El cuidado de sí y la parrhesía filosófica como ruptura de la actividad política”

 

SÁBADO 5

10:00 – Mesa 7 - Coordina: Ana Fioravanti

- Jorge MIRANDA de ALMEIDA-Hugo PIRES Jr. (UESB-BA-Brasil)   

“Subjetividade da subjetividade. A propósito da relação entre Kierkegaard e Foucault”

- Pablo Uriel RODRÍGUEZ (UBA - Argentina)

“La akrasia en Kierkegaard: un intento de clarificación del concepto de voluntad en La enfermedad mortal

- Liliana GUZMÁN (Universidad de San Luis-Argentina)

“Subjetividad, desesperación, libertad y finitud: las huellas de Kierkegaard en el cine de Bergman. Lectura de El Séptimo Sello y El Huevo de la Serpiente

13:00 – Almuerzo

15:00 – Mesa 8 - Coordina: María José Binetti

- José ALEGRÍA MORÁN (Universidad Católica del Maule - Chile)
 
La idea de mutismo de Kierkegaard en el Informe sobre Ciegos de Ernesto Sábato”
 
- José Luis VEGA (UBA-Argentina)

“El acto creador ante su enfermedad mortal”

 

16:00

 CIERRE

a cargo de

“CANTO AL SUR”

con

arias y conjuntos de Don Giovanni y La flauta mágica de W. A. Mozart

Laura Traid (soprano)
 
Maximiliano Illanes (tenor)

Roberto Ochova (bajo-barítono)

 Facundo Miranda (piano)

                                                       
Gracias al auspicio del Restorán del Club Danés en Buenos Aires

Av. Leandro N. Alem 1074 – Piso 12 – CABA

 
Se otorgarán certificados de asistencia a oyentes y expositores que así lo deseen. 

www.sorenkierkegaard.com.ar

contacto@sorenkierkegaard.com.ar                                                           

miércoles, 24 de julio de 2013

5ta. Conferencia Heidegger de Messkirch (2014)


Evento: V Conferencia Heidegger de Messkirch
Tema: Libertad y destino. Caminos del pensar con y desde Heidegger
Fechas: 22 al 25 de mayo de 2014
Lugar: Heidegger-Archiv, Messkirch, Alemania
Idiomas: Alemán, inglés y francés
Deadline: Envío de propuestas aquí hasta el 31 de diciembre de 2013


Call for Papers

From May 22-25, 2014, the V. Messkirch Heidegger Conference will take place in Messkirch, Germany. The conference stands under the theme:

Freedom and Destiny. Ways of Thinking with and after Heidegger

We invite proposals that focus on this theme. The time for each paper is 60 minutes (including discussion). Papers can be presented in German, English, and French.

Please fill in this form by December 31, 2013 to submit a proposal for a paper. Confirmation of acceptance will be sent out by January 31, 2014.

If you have any questions, please contact Alfred Denker (Alfred.Denker@martin-heidegger.eu) or Holger Zaborowski (Holger.Zaborowski@martin-heidegger.eu). If you would like to attend the conference without presenting a paper, please contact Ms. Bausch (bausch@messkirch.de) to register.

Más información en: http://martin-heidegger.eu/

domingo, 23 de junio de 2013

Lecturas de la Copenhagen Summer School 2013: Phenomenology and Philosophy of Mind

Se acerca la realización de dos escuelas de verano de fenomenología en Europa que se han vuelto habituales: la de Colonia, organizada por el Husserl-Archiv de esa ciudad en conjunto con el de Lovaina, dedicada a temas esenciales de la fenomenología, y la de Copenhague que este año estará dedicada a la fenomenología y filosofía de la mente. No se trata en esta última de una mezcla de fenomenología husserliana y anglosajona filosofía de la mente, sino de una entera aproximación fenomenológica a la mente. Los organizadores acaban de poner a disposición el listado de lecturas que deben ser leídas, algunas de las cuales pueden ser descargadas libremente. El listado es el siguiente:
 
 
Steven Crowell

Crowell, S. (2013) “Being answerable: Reason-giving and the ontological meaning of discourse” in Normativity and Phenomenology in Husserl and Heidegger. Cambridge: Cambridge University Press. p. 214-36.

References to "Being ansverable"

Crowell, S.  Why is Ethics First Philosophy? Levinas in Phenomenological Context”. European Journal of Philosophy. DOI: 10.1111/j.1468-0378.2012.00550.x

Sara Heinämaa

Heinämaa, S. (2012) “The Body”, in The Routledge Companion to Phenomenology, (eds.) Søren Overgaard and Sebastian Luft, Routledge, p. 222-231.

Steinbock, A.(2005) Home and Beyond: Generative Phenomenology After Husserl, Northwestern.
Chapter 8: Concordance and Discordance, pp. 129-137.Chapter 9: The Normal as the Optimal and Optimizing Comportment 138–147

Jeff Malpas

Malpas, J. (2011)  “What is Common to All: Davidson on Agreement and Understanding” in Jeff Malpas (ed.), Dialogues with Davidson: Acting, Interpreting, Understanding. Cambridge, Mass.: MIT Press.  pp.259-280

Davidson, D. (2001) “Three Varieties of Knowledge”, in Subjective, Intersubjective, Objective. Oxford: Clarendon Press.  pp. 205-220

Heidegger, M. (1971), “The Thing”, in Poetry Language Thought, trans. Albert Hofstadter. New York: Harper & Row, 1971. pp.165-182

Søren Overgaard and Rasmus Thybo Jensen

Crane, T. (2011) “The Problem of Perception”, Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.).
Available at: http://plato.stanford.edu/entries/perception-problem/

Noë, A. (2005) ”Real Presence”, Philosophical Topics http://philpapers.org/asearch.pl?pubn=Philosophical%20Topics 33 (1):235-264 Draft available at: http://ist-socrates.berkeley.edu/~noe/RealPresence.pdf

Recommended Background Reading:

Husserl, E. Logische Untersuchungen (various publishers), V. Untersuchung, Zweites Kapitel (§§9-21)English: Logical Investigations (Routledge), 5th Investigation, Chapter 2.

Husserl, E. Analysen zur passiven Synthesis (Nijhoff 1966; reprints by Kluwer/Springer), §§ 1-4.English: Analyses Concerning Passive and Active Synthesis (Kluwer/Springer, 2001), Part 2, §§1-4 (pp. 39-62)

Merleau-Ponty, M. (1945, reprint 1996), Phénoménologie de la perception , Gallimard.
From Part II, Chapter 2,  "L'Espace", pp. 340-344; pp. 294-298 in C. Smith's translation, Routledge & Kegan Poul 1981; pp. 308-311 ("ix. The ambiguity of consciousness") in D.A. Landes' translation, Routledge, 2012.
From Part II, Chapter 3, "La Chose et le Monde Naturel", pp. 385-397; pp. 334-345 in C. Smith's translation Routledge & Kegan Poul, 1981; pp. 349-360 ("D. Verification through the Analysis of Hallucination") in D.A. Landes' translation, Routledge, 2012.
From Part III, Chapter 1, "Le Cogito", pp. 423-468; pp. 369-409 in C. Smith's translation Routledge & Kegan Poul, 1981; pp. 387-431 in D.A. Landes' translation, Routledge, 2012.

Dan Zahavi

Carr, D. (1986) “Cogitamus Ergo Sumus: The Intentionality of the First-Person Plural” , Monist69:4. p.521

Rakoczy, H. (2009) “Collective intentionality and the roots of human societal lifein Röska-Hardy & Neumann-Held (Eds.) Learning from Animals? East Sussex: Psychology Press.


Más información en: http://cfs.ku.dk/summer-school-2013/

domingo, 16 de junio de 2013

IV Congreso Internacional de Fenomenología y Hermenéutica: Actualidad y proyección del pensamiento antiguo

Evento: IV Congreso Internacional de Fenomenología y Hermenéutica
Tema: Actualidad y proyección del pensamiento antiguo
Fechas: 20 al 22 de noviembre de 2013
Lugar: Universidad Andrés Bello, Santiago de Chile
Idiomas: Español
Deadline: Envío de resúmenes hasta el 30 de junio de 2013



El Departamento de Humanidades de la Universidad Andrés Bello, convoca a todos aquellos académicos cuyo tema de investigación se enmarca en el ámbito del pensamiento clásico, la fenomenología y la hermenéutica a participar en la cuarta versión del Congreso Internacional de Fenomenología y Hermenéutica, que tendrá lugar en Santiago de Chile, entre los días 20 y 22 de noviembre del año 2013.
 
En esta oportunidad proponemos un diálogo crítico atento a la recepción del pensamiento clásico en el ámbito de la fenomenología y la hermenéutica. Como se sabe, ambas son responsables de haber diseñado propuestas de acceso a los textos clásicos que han conducido a evitar aproximaciones puramente filológicas o meramente históricas. En efecto, tanto la tradición fenomenológica c omo la filosofía hermenéutica han potenciado la emergencia de claves interpretativas que reactualizan y dotan de una vigencia decisiva en el debate contemporáneo las temáticas propias de órdenes tan diversos como el método filosófico, la ontología y la epistemología, la ética y la política, la retórica y la poética o la religión y el mito.

De este modo, las contribuciones propuestas podrán optar entre las siguientes secciones:
1. Problemas de método: la lectura fenomenológico-hermenéutica del pensamiento antiguo.
2. Metafísica griega y ontología fenomenológico-hermenéutica.
3. El cuidado de sí y la apropiación del sí mismo.
4. Ethos y pólis: la filosofía práctica.
5. Poética y narración: la identidad narrativa de la existencia humana.
6. Conocimiento, verdad, intencionalidad.
7. Del buen decir: dialéctica, hermenéutica y teorías de la retórica.
8. Religión, mito y hermenéutica.

Las postulaciones deberán dar a conocer el título de la ponencia e incluirán un resumen de no más de 20 líneas, escritas en Arial 10, interlineado sencillo. Las postulaciones podrán efectuarse en línea hasta el día 30 de junio del año 2013.

El precio de las inscripción es de 40.000 pesos chilenos.

Más información contactar a Iván de los Ríos: i.delosrios@unab.cl

Registro de resúmenes en: http://facultades.unab.cl/fhe/2013/01/30/iv-congreso-internacional-de-fenomenologia-y-hermeneutica-actualidad-y-proyeccion-del-pensamiento-antiguo/

sábado, 15 de junio de 2013

XIV Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval

Evento: XIV Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval
Tema: Filosofía medieval: Continuidad y rupturas
Fechas: 11 al 14 de septiembre de 2013
Lugar: Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, San Miguel de Tucumán, Argentina
Idiomas: Español, portugués y latín
Deadline: Envío de trabajos completos hasta el 30 de junio de 2013 (previa aprobación del resumen); envío de trabajos de alumnos avanzados hasta el 30 de junio de 2013; envío de trabajos para ser leídos y discutidos en latín, hasta el 31 de julio de 2013




Coordinación General (Argentina)
Rafael Cúnsulo y Juan José Herrera (UNSTA)
Celina Lértora Mendoza y Ruth Ramasco (FEPAI)
* * *
Informes y contacto
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Página web:
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Presentación de los trabajos completos
El texto completo de los resúmenes aprobados y agendados (ver abajo listado hasta el 20 de mayo pp) podrá hacerse  hasta el 30 de junio de 2013. Deberán constar  de  5000 palabras (o 30.000 caracteres) como máximo. Los textos completos aprobados serán publicados en un CD que se entregará a los participantes del congreso. Sólo  podrán leer y discutir el trabajo los participantes que hayan entregado el texto completo en término y que -por tanto- estén incluidos en el CD de las Actas.

Sesiones para alumnos avanzados
Podrán presentar trabajos relativos a sus estudios sobre los temas del Congreso, alumnos avanzados, ateniéndose a las mismas condiciones de participación. Presentarán un resumen amplio de 500-600 palabras acompañado de una síntesis de 100 palabras. Ambos resúmenes deberán haber sido previamente aprobados por un profesor de la materia. El trabajo final constará de 2.000 palabras como máximo.  El plazo para la presentación es el 30 de junio.

Sessio latina agitata
Se convoca a presentar trabajos en una sesión especial, destinada a promover el uso del latín en trabajos de medievalística, coordinada  por Celina A. Lértora y Walter Redmond. Los interesados pueden participar con la traducción al latín del mismo trabajo presentado en las sesiones generales, o con otro distinto. Los trabajos tendrán una extensión mínima de 1500 palabras y máxima de 5000 palabras, con un resumen de 100 palabras. El plazo general para el envío de ambas es el 31 de julio. Los trabajos serán leídos y discutidos en latín; los interesados en participar como oyentes, a fin de preparar sus preguntas y observaciones, pueden solicitar los textos con anticipación a los coordinadores.

Pre-congreso
Los días  7, 8 y 9 de septiembre, en la sede del Congreso, se realizarán actividades de pre-congreso. Los interesados deben realizar una inscripción específica, con la misma ficha que consta en la presente Circular.

TRIDUUM
DEUS ET LOGICA
a Gualterio Redmond diebus 8-10 mensis Septembris anno MMXIII oblatum (apud XIV Congressum Latino-Americanum de Philosophia Aetatis Mediae), patrocinante Sancti Thomae Academia, Tucumani in Re Publica Argentina.
Praeceptor primam praelectionem die dominica vespere habebit, alias vero mane feria secunda et tertia.
SYLLABUS
0. Prolusio
1. Sessio Prima: Logica
1.0 Prolusio
1.1 Systema logicale ontologice decretorium
1.11 Logica elementicia
1.12 Logica modalis
1.121 Modi
1.122 Contingentia Sartreana
1.2 Semeiosis modalis
1.3 Plato
1.31 Dualitas ontologica
1.32 Logica dualitati insita
2. Sessio Secunda: Logica Dei
2.1 Homo religiosus et profanus
2.11 Dualitas religiosa
2.12 Attributa Dei patentia ac latentia
2.13 Fontes theologicae philosophiae
2.2 Homo Christianus
2.21 Dualitas patristica
2.22 Creatio atque ideatio
2.23 Schema logicale
2.3 Homo Judaeo-Christianus
2.31 Dualitas primae Ecclesiae
2.32 Motio erga συντέλεια
3. Sessio Tertia: Logica Naturae
3.1 Duplex accessus ad Deum
3.11 Rationes Deum esse monstrandi
3.12 Causalitas enodata
3.2 Appropinquatio a-posterioristica
3.3 Ratiocinium teleologicum
3.31 Teleologia: Λ
3.32 Viae Thomae Aquinatis
3.4 Evolutio
3.41 Casu an consulto?
3.42 Objectio Thomistica contra Dei existentiam
3.5 Argumenta nostri temporis
4. Sessio Quarta: Logica Perfectionis
4.0 Nomen “perfectio”
4.1 Approquinquatio a-prioristica
4.11 Historia
4.12 Ontologicum Anselmi argumentum
4.2 Reformulationes argumentationis ontologicae
4.21 Probatio in logica modali effectum
4.22 Objectiones
4.23 Ratiocinium logicae liberae
4.3 Argumenta Leibnitii et Kantii
5. Sessio Quinta: Logica Justitiae
5.1 “Problema mali”
5.2 Objectio Thomistica contra Dei existentiam
5.3 Logica Job, viri simplicis et recti
5.31 Dialectica consolatorum certatio
5.32 Sententia Dei
5.4 Argumentum Morale Kantii
5.5 Sacrum in quotidianum demissum
5.51 Utopismus philosophicus
5.51 Spes justitiae
6. Sessio Sexta: Logica Mysticae
6.1 Recens “vicissitudo theologica”
6.2 Deus latens
6.21 Historia: lumen an caligo?
6.22 Spiritalis Dionysii dialectica
6.23 Maturatio secundum Johannem a Cruce
6.3 Ascensus in ποφάσι praecisus
6.4 Jus Dei negandi
7. Sessio Septima: Logica Logicae
7.1 Probationes
7.11 Mundi Platonici
7.12 Characteres et res
7.13 Modalitas characterum
7.3 Veritas
7.4 Ontologicum logicae fundamen
7.5 Ars aeterna Bonaventurae

Lenguas del congreso
Serán lenguas oficiales del congreso el castellano y el portugués,  las circulares oficiales serán bilingües. La comunicación puede hacerse en cualquiera de los dos idiomas.

Se aceptarán trabajos en cualquiera de las lenguas habituales y en latín.

Tasas de Inscripción
- Participantes graduados $USA 35 = $ 200
- Estudiantes (acreditar con libreta universitaria) gratis


martes, 14 de mayo de 2013

Kant Kongress 2015

Evento: XII Congreso Internacional Kant
Tema: La filosofía kantiana de la naturaleza y de la libertad
Fechas: Del 21 al 25 de septiembre de 2015
Lugar: Universidad de Viena
Idiomas: Alemán, inglés



The 12th International Kant Congress in Vienna is dedicated to the antagonism of nature and freedom, which is as much an issue of great relevance in contemporary discussions as it was during the Enlightenment period. The question of to what extent human actions are guided by nature or free will seems even less clear in modern times than it was in the 18th century. Kant’s writings offer significant potential for contemporary interdisciplinary discussions, which connect philosophy with natural sciences, medicine, neurology and psychology, law and social sciences. While the Kant Congress 2015 will mainly focus on these issues, there will be also three key topics related to Vienna: Kant and the Vienna Circle, Kant and phenomenology and Kant and the poets. Furthermore, there will be various additional sections in order to account for the wide range of topics in Kant’s philosophy.

Sections
1. Kant's Precritical Philosophy
2. Metaphysics
3. Epistemology and Logics
4. History of Science and Nature
5. Teleology
6. Ethics and Moral Philosophy
7. Philosophy of Law and Justice
8. Philosophy of Politics, History and Culture
9. Anthropology and Psychology
10. Religion and Theology
11. Aesthetics
12. Kant and the Precritical Rationalism and Empirism
13. Kant and his Poets
14. Kant and German Idealism
15. Kant and the Vienna Circle
16. Kant and Phenomenology
17. Kant and Neo-Kantianism
18. Kant and Eastern Europe
19. Kant and the Traditional Asian Philosophy
20. Kant in Schools
21. Kant in the Present

Call for Papers
January 1 - September 15, 2014

Please submit a full paper, consisting of max. 8 pages (= 20.000 characters, spaces included) as well as an abstract consisting of ½ page (= 1.000 characters, spaces included) and identify the section your paper refers to. Presentations should not exceed 25 minutes. Papers must be suitable for anonymous review. Please refrain from making references to your own work or anything obvious that could reveal your identity. Authors will be notified of the review outcome not later than March 1, 2015. Participation in the congress is also possible without a paper.

For further information, please contact: kant2015@univie.ac.at

Página Web del Congreso: https://kant2015.univie.ac.at/en/home/